第十一章

第十一章 — 筆者現今的目標僅是記錄君士坦丁的虔誠事蹟。

因此，我打算略過這位蒙三倍祝福的君王大部分的王室事蹟；例如，他在戰場上的衝突與交戰，他的個人英勇，他對敵人的勝利與成功，以及他所獲得的許多凱旋；同樣地，還有他為個人利益所做的安排，他為臣民社會福祉所制定的法律，以及其他許多仍為人記憶猶新的帝國勞務；我目前這項工作的目的，僅是講述和書寫那些與他的宗教品格相關的事蹟。

由於這些事蹟本身幾乎是無限多樣的，我將從我所知的事件中，選取最合適且值得永久記錄的，並盡可能簡潔地敘述它們。從今以後，確實有充分而自由的機會，以各種方式頌揚這位真正蒙福的君王，這是我們迄今未能做到的，因為我們被禁止在人死前判斷任何人為蒙福的[1]，因為生命充滿不確定的變遷。那麼，讓我懇求神的幫助，願天上的道（Word）所啟發的幫助與我同在，當我從他生命的最早期開始我的歷史時。

腳註

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腳註

[1] [可能暗指《傳道書》十一28：「在人未死之先，不要判斷他為有福；因為人必因他的兒女而顯明。」或者，也可能是指梭倫（Solon）眾所周知的相同觀點。參見希羅多德（Herod.）一32；亞里斯多德（Aristot.）《尼各馬可倫理學》（Eth. Nicom.）一11。— 巴格（Bag.）] 另請參見上文第七章。